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恢弘，僧俗归心，名闻遐迩，但又有多少瞻仰者知道当年弃简就繁的一片苦心与披荆斩棘、拓荒立寺所付出的辛劳? 林清玄在他的《浩瀚星云》一书中高度赞扬佛光山人间佛教的践履者，说他若非佛教大师，同样会在人间留下...
麻天祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543567035.html
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希有事 十方菩萨悉集会 三界天王皆在此 端坐瞻仰一心待 同声三请愿闻法 从禅方便三昧起 为众随应演说法 色身香声种种别 禅定寂然心不异 虽在座坐现法身 十方九道无不遍 净戒禅定...
不详
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。 我们离开佛法，必定退转。要怎样不离佛，不离法？我告诉诸位同修， 每天不能不瞻仰佛像，佛像多看几遍，忆念在心就没离开佛！每天不可不读 经，读经就是听佛教训。这样就可保住自己不退转。所以有...
和尚坡主
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更多瞻仰典范的机会! 慈航菩萨我最尊崇的佛教巨人!我学习您的理念与精神，我效法您的工作和目标，我以报师恩，报四众恩的积极作为，我也要像您那样“明知下可为而为”，我要“择善固执”，为“侩教育”鞠躬尽瘁...
如悟
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残墙断基。 以上就是灵树——建封寺的简史。 千年古寺，埋迹荒丘。只能远眺凭吊，孰若近真瞻仰。石鉴禅师言犹在耳：“终怜胜地埋芳草，谁道遗风逐逝波?”在举世追求“安定”、“和谐”的时代，冀望灵树、文偃...
仇江
|佛学论文|因明|五明|
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之中，为使人们能够瞻仰，宝塔原有个可以开启的小木门，后来达赖喇嘛下令关闭小门，以完好地保存法体。据从前有些看到法体的贵族说，大师的头发已长过膝盖，指甲盘到肩上，黄帽袈裟仍如新的一般。宗喀巴的遗迹、遗物，...
贡唐仓
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雄与杨文会的相遇 杨文会在中说∶“弟在沪上与松本上人谈次，得悉真宗高士，有西游者，秉拂于英。顷至伦敦，晤末松氏，询知二公退居学地，精学梵文。惜离都稍远，不获访造瞻仰高风，钦佩靡已”lxxv。杨文会在...
李贺敏
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由皇宫移入长安城西南部的大庄严寺新修的佛牙宝塔供奉。当时，长安城是个国际大都会，很多国家的使节、僧人来这里学习唐朝的先进文化。 日本僧人圆仁当时就在长安，他亲自瞻仰过佛牙，还写下了著名的被誉为古代...
不详
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成为佛教中心；又因明州与台州相邻，天台山乃成为日僧瞻仰的第一名山。 天台典藉从日本的回归 五代时期中日交通与天台宗关系最为最在的一项内容，是天台典藉从日本的复归。会昌以后，复经唐末的战乱，天台典籍散...
董平
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诞生在他们的“吉苏雅”地方，格萨尔出生地的“青蛙”石、射箭石、拴马桩等遗迹仍然接受着人们的瞻仰和朝礼。英雄诞生在山奇水秀之地。 《征服大食》中，格萨尔大王的爱妃珠牡在唱词中唱道： 上玛地荡漾着一...
丹曲
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